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如何為臨終者助念

2016-06-15 10:33
 
以助他臨終一念往生淨土,最重要的有三點:
一、 是切勿急救、搬動、換衣洗身、哭泣喧擾。
二、 是善巧開導,啟發他的信心。
三、 是要令他所見到的、所聽到的、所想到的,無不是佛,常住於佛念,直至捨報,不可中斷。
 
      1. 防障礙
 
若是已達瀕死者,切勿再強行急救,應盡速送回家中,一切事宜皆可由自己家人做主,盡好安排。亦可請求送到醫院的往生室(助念室),或與醫院溝通好,不要急救,並且給與我們為他助念的時間。
 
為何不可急救?現在的醫學只注重身體表面現象,以儀器來判定機能活動,而缺乏靈性的照顧。不知人臨終時,靈魂要脫離身體的痛苦,有人形容如同生龜脫殼。因為此時臨終者精神虛耗,而且又十分敏感,稍微碰觸即如同刀割,卻又不能自主,既已苦不堪言,又真的是無法可言。所以此時切忌搬動,也不要急著為他更衣、淨身。
若是以機器為已達「瀕死」狀態的身體急救,更無疑直如置之於地獄。

如此折磨病人,極易使他心生瞋恨,而墮入惡道。而哭泣喧擾,一方面令臨終者心神煩動不安,對他來說,也是極大的痛苦;另一方面則易令他因此心生貪戀,又再入輪迴。
     
      2. 善開導
防止令他身心不安的種種障礙之後,便要開導他放下此生的種種執著,
並為他簡要提示阿彌陀佛及極樂淨土的種種殊勝功德,令他生起信心,願求往生。
 
此時對他的開導,語句要盡量簡單、切要,因臨終者已無太多精神可以做複雜的思考。若是已半昏迷、乃至已昏迷的病人,導示的人要盡量靠近他的耳邊為他開導,讓他耳根能感受到。
 
導示的工作,最好由他的親人來做,因為親人的聲音最能入耳。若親人無法勝任,則可請求助念團體專職人員來做導示。
     
      3. 助正念
簡要的開導,令生信心之後,就要開始為他助念了。
助念的要點,就是要令他眼所見、耳所聞、心所想,無不是佛。
所以若臨終者神識還清醒,眼睛還能作用,我們要在他一張開眼睛就看得到的地方,擺放一張阿彌陀佛立姿的接引相,大小以讓他輕鬆就能看清楚為原則。
 
其次要在他身旁念佛號,讓他聽到,如果他能唸,則跟著出聲唸或默唸,
如果不能唸,就讓他時時聽到佛號,不要間斷。
但因為我們不知道他要多久才捨報,所以要以他的家人為主,分班為他念佛。
 
若親人人手不足,亦可請求助念團體協助。
以分三班為佳,可以輪流念一時、休息二時,則不致太過勞累,便可持久。
當然也可以依各自實際情況,而做適度的調配,總以能持久不斷為主。
這樣持續助念,直到他往生。
 
凡人臨終,四大分離,眾苦交煎,六根逐漸失去功能,身不能動,口不能念,鼻舌二識皆離,意識微弱,聽覺猶存,耳識、意識最後離身,此時正是耳聞佛號的最極緊迫關頭。迨音聲(佛號)逐漸遙遠,至於無聞,此時意識方始停止。故臨終最後一念往生,此一念實為耳聞佛音、心繫佛土。
不慧深心祈請諸位家屬及醫護天使們,務請掌握此臨終最後一秒鐘之勝緣,助其臨終一念聞佛、憶佛,決定往生。

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